Önéletrajz
 

PORTRÉSZOBRÁSZATTÓL AZ ARCREKONSTRUKCIÓKIG

Az arcrekonstrukció készítés alapja a portrészobrászat. Több, mint 25 éve készítek portrészobrokat. Félszáz köztéri szobrom számos település tereit díszíti. Köztéri mellszobrokat készítek híres emberekről, írók, költők, történelmi személyiségek, zeneszerzők is szerepeltek már a palettán, de kevésbé közismert ma élő személyiségek portrészobrait is elkészítettem már. Egész alakos bronzszobrok, plakettek, domborműves emléktáblák mind kedves munkáim. Szobraim több város terein, középületein felbukkannak, pl. Budapest, Debrecen, Eger, Dabas, Taksony, Kiskőrös, Székesfehérvár, Hódmezővásárhely, Orosháza, Budakeszi, Csekefalva, Sokorópátka, Érd, Szentes...

A portrészobrászat koronája az arcrekonstrukció készítés, amely már nem csupán művészet, hanem tudomány is. Ahhoz, hogy megmutassuk, hogyan lesz koponyából arc, a több évtizedes portrészobrászati gyakorlat elengedhetetlen feltétel. A Magyar Iparművészeti Főiskolán tanultam meg a portrészobrászat alapjait. Az Üllői úti klinika igazságügyi boncolásain szereztem meg az anatómiai ismereteket, a Magyar Természettudományi Múzeumban tanultam a koponyamorfológiai és koponyaméréstani illetve a tipológiai ismereteim, majd a Sheffield-i Egyetemen végeztem el a törvényszéki arcrekonstrució certifikált kurzusát. Az arcrekonstrukciókat eredeti koponyáról, tudományos, antropológiai, anatómiai módszerek alapján vegyesen Menchester- Gerasimov- és röntgen adatbázisomra épülő metodikát használva készítem különböző múzeumok, hazai és külföldi kutatóintézetek számára. Saját stúdiónk az ARC-heo art-REKO Studió több neves szakembert fog össze, az arcrekonstrukció készítés tökéletesítésére törekszünk. Arcrekonstrukciós munkáim a következő helyeken láthatóak: Magyar Természettudományi Múzeum, Budapesti Történeti Múzeum, Aquincum Múzeum, Hajdúsági Múzeum, Kecskeméti Múzeum, Mátra Múzeum, Bakonyi Természettudományi Múzeum, Magyarságkutató Intézet, Eötvös Lóránt Tudomány Egyetem Embertani Tanszék, Kurultáj Attila sátor múzeum, Kazahsztáni Almati Margulan Nemzeti Régészeti Intézet, Federseemuseum Bad Buchau Germany, Ulytau Historical and Cultural Museum Kazahstan.

A "lélekszobor" fogalmát 18 éve hoztam létre. A portrészobraim megformálása közben azóta is ehhez az értékrendhez tartom magam.

Részlet egy lélekszobrász naplójából:

Egy zeneszerző lelkéhez zenéje hallgatása közben közelebb kerülhetünk. Egy festő modellje lelkét kifejezheti színeivel. Egy szobrász lélekábrázolása, -azt gondolnánk- formai ábrázolásra szűkül! Pedig amiért érdemes szobrokat készítenem, a LÉLEK maga.

Mindannyian testekbe (formákba) zárt lelkek vagyunk. Lelkünk földre leképeződő "sűrítménye" maga a test, tehát egy élőlényt nem lehet tárgyként, pusztán formaként kezelni. Lássuk miért? Vajon érdekes-e, milyen volt pl. József Attila kislábújja? -Lényegtelen. Szelleme, lelke kifejeződését, testbéli leképeződését nem más, mint a szem-száj-arckifejezés-mozdulat viszonya alkotja. Az én szobraim portrék, lélekszobrok. Hiába mérünk ki milliméterpontos távolságot, hiába veszünk egy arcról vak gipszmintát, a végeredmény soha nem lesz más, mint egy forma. Egy lényegtelen-lélektelen forma.

A lelket csak az ábrázolt személy lelkének megismerésével lehet ábrázolni, ami műveinek, cselekedeteinek, esetleges történelmi szerepének ismeretein keresztül lehetséges. Az erre való felkészülés sok időt, hónapokat, éveket vehet igénybe, mire a pillanat eljön, hogy a lélek szoborba költözzön, ismét testet öltsön és visszaadja az ábrázolt személy lényegét egyaránt fiatal, közép és idős korában is, hiszen testünk változik látványosan, míg lelkünk formákba (testekbe) költözve vándorol halhatatlanul.

A lélekszobrászatban a ruha szimbolikussá válik, a használt motívumok szimbólumok, az esetleges levágás mindenkinél más, a fejtartás ill. mozdulatok, kifejezések jelentősége az eredendő lélek legjellemzőbb testtartásait adja vissza. Hiszen mindenkivel sokféle ruhában sok minden történt, de egy lélekszobor az ábrázolt személy legjellemzőbb lényegét kell kifejezze egy ruhában, vagy meztelen, egy mozdulattal, vagy mozdulatlansággal, egy tekintettel, amely magában rejti a különböző nézetek közötti változás lehetőségét pl: felülnézetből finom mosoly, alulnézetből merengő kifejezés, oldalról bölcs, idős ember humánus sugárzása, szemből akár büszke lelkes fiatal, de mind egyazon személy lelkének kortalan fázisai egy szoborba öntve, természetesen az alkotó lelkén keresztül.

Gábor Emese arcrekonstrukció specialista lélekszobrász